DE ZUFA GOLD.COM

Dalam proses penambaikan...

2012-01-11T17:41:00.002+08:00

Salam for all....
Setelah sekian lama tidak mengupdate blog ini....insya allah blog ini akan berwajah mungkin seawal Feb 2012....

Keuntungan Pelaburan Gold & SIlver Setakat Tahun 2011

2011-07-19T10:28:00.000+08:00

Jom kita sama2 saksikan, berapa banyak pulangan yang telah dijana melalui pelaburan Gold & Silver setakat pertengahan tahun 2011 ini, dan bandingkan dengan pelaburan dalam bentuk yang lain.

GOLD
Kenaikan Pada 15 Julai 2011 - 0.41%
Kenaikan Pada Bulan Jun - 4.46%
Kenaikan Dari Januari Hingga Kini - 14.73%
Kenaikan Dalam Tempoh 1 Tahun Dagangan (52 Minggu) - 32.23%
Kekuatan Trend Semasa - Strong Bullish 37/50

SILVER

Kenaikan Pada 15 Julai 2011 - 2.24%
Kenaikan Pada Bulan Jun - 10.35%
Kenaikan Dari Januari Hingga Kini - 27.91%
Kenaikan Dalam Tempoh 1 Tahun Dagangan (52 Minggu) - 114.96%
Kekuatan Trend Semasa - Strong Bullish 31/50

KEREATA IMPIAN

2010-01-11T13:21:00.003+08:00

Kereta impian pelabur perak
....

Selamat Tahun Baru

2010-01-07T15:32:00.006+08:00

Anak-anak ku bakal pewaris ku..

Lapangkan Hati Dan Bersabar Menerima Kenyataan

2009-10-19T10:54:00.000+08:00

Suatu hari seorang tua bijak didatangi seorang pemuda yang sedang dirundung masalah Tanpa membuang waktu pemuda itu langsung menceritakan semua masalahnya. Pak tua bijak hanya mendengarkan dgn seksama, lalu Ia mengambil segenggam serbuk pahit dan meminta anak muda itu untuk mengambil segelas air. Ditaburkannya serbuk pahit itu ke dalam gelas, lalu diaduknya perlahan, �Coba minum ini dan katakan bagaimana rasanya �, ujar pak tua �Pahit, pahit sekali �, jawab pemuda itu sambil meludah ke samping Pak tua itu tersenyum, lalu mengajak tamunya ini untuk berjalan ke tepi telaga belakang rumahnya. Kedua orang itu berjalan berdampingan dan akhirnya sampai ke tepi telaga yg tenang itu. Sesampai disana, Pak tua itu kembali menaburkan serbuk pahit ke telaga itu, dan dengan sepotong kayu ia mengaduknya. �Coba ambil air dari telaga ini dan minumlah.� Saat si pemuda mereguk air itu, Pak tua kembali bertanya lagi kepadanya, �Bagaimana rasanya ?� �Segar�, sahut si pemuda. �Apakah kamu merasakan pahit di dalam air itu ?� tanya pak tua �Tidak, � sahut pemuda itu Pak tua tertawa terbahak-bahak sambil berkata: �Anak muda, dengarkan baik-baik. Pahitnya kehidupan, adalah layaknya segenggam serbuk pahit ini, tak lebih tak kurang. Jumlah dan rasa pahitnyapun sama dan memang akan tetap sama. Tetapi kepahitan yg kita rasakan sangat tergantung dari wadah yang kita miliki. Kepahitan itu akan didasarkan dari perasaan tempat kita meletakkannya. Jadi saat kamu merasakan kepahitan dan kegagalan dalam hidup, hanya ada satu yg kamu dapat lakukan; Lapangkanlah dadamu menerima semuanya itu, luaskanlah hatimu untuk menampung setiap kepahitan itu�. Pak tua itu lalu kembali menasehatkan: �Hatimu adalah wadah itu; Perasaanmu adalah tempat itu; Kalbumu adalah tempat kamu menampung segalanya. Jadi jangan jadikan hatimu seperti gelas, buatlah laksana telaga yg mampu menampung setiap kepahitan itu, dan merubahnya menjadi kesegaran dan kedamaian. Karena Hidup adalah sebuah pilihan, mampukah kita jalani kehidupan dengan baik sampai ajal kita menjelang? Belajar bersabar menerima kenyataan adalah yang terbaik�

Renungan

2009-02-02T09:47:00.002+08:00

Kebaikan itu semuanya terhimpun dalam 4 perkara :

1.Percakapan
2.Diam
3.Pandangan
4.Gerak

Percakapan
- Tiap-tiap percakapan yang tidak disertai dengan mengingati Allah adalah sia-sia.

Diam
-Tiap-tiap diam yang tidak disertai dengan memikirkan kebesaran Allah adalah leka.

Pandangan

- Tiap-tiap pandangan yang tidak disertai dengan pengambilan iktibar adalah lalai.

Gerak
-Tiap-tiap gerak yang tidak disertai dengan perhambaan adalah kosong.

Semoga Allah merahmati hamba yang telah menjadikan percakapan sebagai Zikir, diamnya sebagai tafakkur,pandangannya sebagai iktibar, dan geraknya sebagai perhambaan, dan daripada lisan satu tayangan manusia mendapat kesejahteraan...

Kata hikmak Saidina Ali Karramallahu Wajhah....

ﻻ ﺇﻠﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻤﺤﻤﺪ ﺮﺴﻮﻞ ﺍﷲ

2008-08-12T00:45:00.000+08:00

Apakah yang patut anda lakukan apabila anda mempunyai bebanan masalah dan tugasan yang perlu diselesaikan?

Banyak perkara atau masalah yang sering berlegar di dalam minda dan fikiran seseorang membuatkan seseorang itu akhirnya merasakan satu himpitan masalah yang akhirnya menjadikan tekanan pada seseorang

Apatah lagi pada waktu malam yang sepatutnya setiap insan perlu mendapatkan tidur yang secukupnya tetapi masalah berlegar-legar secara sengaja atau ianya berputar sendiri di dalam kotak pemikiran sehinggakan mereka merasakan terganggu hendak tidur. Kadang-kadang masalah di tempat kerja terbawa-bawa hingga ke tempat pembaringan.

Sepatutnya apabila masuk waktu tidur, anda perlu dapat melelapkan mata dengan aman tetapi seringkali pada ketika itu bebanan masalah anda menghimpit perasaan sehinggakan ada sesetengahnya menghidap insomania (penyakit sukar tidur) dan ada pula yang terpaksa menelan pil tidur yang mana amalan ini hanya mengundang kemudaratan pada sistem biologi badan. Semua orang sedia maklum bahawa untuk memperolehi kesihatan yang baik maka tidur yang cukup amat diperlukan.

Jadi apakah yang perlu anda lakukan supaya anda dapat mengatasi masalah tersebut?

Sebelum masuk tidur amalan yang perlu dan boleh anda lakukan ialah :

1) Memberus gigi.
2) Mengambil air sembahyang
3) Minum segelas air masak atau bercampur madu/susu
4) Membaca Al-Quraan dan berzikir
5) Menulis segala permasalahan anda pada hari itu di dalam sebuah buku dan katakan dengan tegas : Segala masalah yang aku tanggung telah aku curahkan di dalam buku ini.

Tiada yang tertinggal lagi di dalam minda aku. Jadi apabila aku tutup buku ini semua masalah aku ditanggung oleh buku ini dan sewaktu aku tidur dengan izin Allah minda bawah sedar aku akan mencari cara yang bijaksana untuk penyelesaian. Jadi aku dengan tegas tidak perlu memikirkan lagi masalah ini. Aku mesti dapat rehat yang secukupnnya. Beritahu pada minda anda betap leganya perasaan anda.

Dengan cara ini segala bebanan masalah anda telah anda curahkan pada sebuah buku .Minda anda akan tenang dan anda tidak perlu risau lagi memikirkannya> Serahkan diri anda pada Allah dengan membaca doa tidur yang bermaksud " Dengan nama Allah aku hidup dan mati'

Atau anda boleh juga membayangkan satu butang PADAM (DELETE) dalam bayangan minda dan padamkan segala memori yang anda tidak suka.Inilah kemampuan minda bawah sedar anda boleh melakukan sesuatu yang tidak pernah anda fikirkan.

Atau anda boleh memasukkan imej positf, suara dalaman positf dan rasakan perasaan positif sehingga anda rasakan ianya benar-benar berlaku pada diri anda kerana ini juga merupakan harapan dan doa anda supaya sesuatu yang baik akan berlaku. InsyaAllah minda bawah sedar anda akan menolak semua kebimbangan yang wujud dalam diri anda dan dapat menunjukkan jalan penyelesaian yang tidak pernah anda terfikirkan. Oleh itu perbanyakkan menyebut Ya Alim 77 kali kerana Allah maha mengetahui dan akan mengilhamkan pada anda suatu penyelesaian yang menakjubkan.

Kesimpulannya apa sahaja permasalahan anda jangan biarkan ianya berlegar di dalam kepala maka tuliskanlah supaya minda anda dapat melihat dengan jelas apa sebenarnya masalah anda!"

Salam pertemuan buat kali 2

2008-08-02T01:53:00.002+08:00

Salam rindu buat pelayar alam maya.....

Sejuta kemaafan di atas tidak update blog ini, disebabkan masalah yang tidak dielakkan.......Diam erti mati @ koma di dalam perjuangan hidup.....kini dan pasti ia hidup semula dgn sinar harapan baru.......sinar mencari keredhaan ilahi...aemin

Salam tautan kasih bertemu....

2008-04-10T12:20:00.002+08:00

Assalamualaikum.........

Salam tautan di hulurkan....laman akan ini akan dikemasan kini selepas masalah yg dihadapi...buat rakan 2 perjuangan ...teruskan usaha anda demi agama dan bangsa.........diam erti mati....gerak erti hidup...geraklah wahai para pejuangan agama.......takbir......

pelaburan internet

2007-12-25T10:15:00.000+08:00

PENJELASAN DARIPADA JABATAN MUFTI PERAK MENGENAI
PERNIAGAAN MATAWANG (FOREIGN EXCHANGE)

Jabatan Mufti Negeri Perak TIDAK PERNAH mengeluarkan apa-apa sijil
mengatakan Forex dibolehkan oleh syariah kepada mana-mana syarikat
. Jawatankuasa Syariah Negeri Perak pernah mengeluarkan keputusan
bahawa forex yang dibenarkan dalam syariah ialah perniagaan
pertukaran matawang yang berlaku (taqabudh) serah menyerah semasa
transaksi berlaku seperti pertukaran wang asing semasa keluar negeri
kerana ia merupakan keperluan untuk berurusniaga di negara
berkenaan.Jika tidak berlaku serah menyerah pada waktu yang sama
seperti serahan bertangguh maka transaksi itu adalah tidak dibenarkan
dalam syarak berdasar kepada hadith Rasululullah SAW yang
bermaksud
Emas dengan Emas ( ditukar atau diniagakan) , perak dengan perak,
gandum dengan gandum, tamar dengan tamar, garam dengan garam
mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar secara terus (
pada satu masa) dan sekiranya berlainan jenis, maka berjual-belilah
kamu sebagaimana yang disukai" ( HR Muslim)
Jika ada syarikat atau individu yang mendakwa Jabatan ini
mengeluarkan apa-apa sijil kebenaran perniagaan matawang , maka
dakwaan berkenaan adalah tidak benar .
Semoga dengan penjelasan ini umat Islam berhati-hati dengan pihak –
pihak yang berkepentingan dengan memutarbelitkan kenyataan demi
mencari keuntungan perniagaan khususnya bentuk perniagaan
pelaburan matawang di internet.

Bahagian Fatwa
Jabatan Mufti Negeri Perak.

Pemimpin Khianati

2007-10-26T20:38:00.000+08:00

YA ALLAH! CABUTLAH KUASA PEMIMPIN YANG MENGKHIANATI UMATMU!SN Keluaran 26 Oktober 2007

Pada 18 Oktober lepas dunia dikejutkan dengan pengeboman yang berlaku di Jalan Karsaz, Karachi di dalam sebuah perarakan menyambut kepulangan bekas Perdana Menteri Pakistan, Benazir Bhutto. Cebisan mayat dan percikan darah memenuhi jalan raya di bandar raya ini apabila sekurang-kurangnya 136 orang terbunuh dalam dua serangan berani mati yang disasarkan ke atas bekas Perdana Menteri itu. Kejadian itu berlaku kira-kira 10 jam selepas Benazir menjejakkan kaki ke tanah airnya setelah lapan tahun berada dalam buangan di Dubai. Serangan yang berlaku sejurus tengah malam itu turut menyebabkan lebih 300 orang cedera. Satu letupan dikatakan berlaku kira-kira lima meter daripada kenderaan yang membawa Benazir pada perarakan itu. Bagaimanapun beliau terselamat tanpa mengalami sebarang kecederaan. Tragedi itu bermula apabila seorang penyerang berani mati berjaya meletupkan bom walaupun perarakan itu dikawal ketat oleh polis. Ketua Polis Karachi, Azhar Farooqi berkata, sebutir bom tangan dilontarkan ke arah orang ramai sebelum ia disusuli dengan serangan berani mati. Seorang pembantu kanan Benazir, Rehman Bhutto yang turut bersama-sama dengan bekas Perdana Menteri itu berkata, beliau sedang berehat dalam lori semasa letupan berlaku. Ia merupakan serangan berani mati terburuk dalam sejarah Pakistan. “Corak serangan menunjukkan ia sudah dirancang dengan teliti dan dilakukan oleh orang yang pakar dan bukannya oleh amatur”, kata Azhar [UM 20/10/07].Pihak berkuasa Pakistan telah pun memulakan siasatan ke atas senarai suspek yang diserahkan oleh Benazir berhubung serangan tersebut. Benazir berkata, senarai nama tiga individu yang didakwa terbabit dalam serangan berani mati itu telah diserahkan kepada Presiden Jeneral Pervez Musharraf. “Saya berkongsi nama-nama itu dengan Jeneral Pervez dan seorang daripada mereka memang dalam pemerhatian pihak berkuasa”, kata Benazir sewaktu ditemu ramah oleh British Broadcasting Corporation (BBC). Beliau bagaimanapun enggan mendedahkan nama-nama suspek tersebut. Sumber Parti Rakyat Pakistan (PPP) pula menyatakan, senarai terbabit meliputi pegawai kanan tentera. Benazir memberitahu, beliau menerima amaran awal mengenai rancangan serangan oleh anggota Al-Qaeda, Taliban Pakistan serta Afghanistan dan kumpulan militan di Karachi. Beliau turut menuduh para penyokong bekas pemerintah tentera, Mohammed Zia ul-Haq menjadi dalang serangan berani mati itu. Mohammed Zia merupakan orang yang bertanggungjawab menjatuhkan bapa Benazir, Perdana Menteri Zulfikar Ali Bhutto pada 1977 dan menjatuhkan hukuman gantung ke atasnya dua tahun kemudian. [UM 21/10/07]Walaupun berita ini telah menggemparkan dunia, namun bagi para penganalisis politik, ianya bukanlah sesuatu yang di luar jangkaan. Sautun Nahdhah kali ini akan mendedahkan sebuah rahsia terbuka (open secret) berhubung kesepakatan atau lebih tepatnya, konspirasi jahat antara Presiden Perves Musharraf, Benazir Bhutto, rejim Amerika Syarikat dan Britain di dalam permainan politik kotor mereka untuk memastikan kekuasaan tetap berada di tangan-tangan keji mereka, seterusnya mereka dapat membunuh umat Islam atas nama ‘war on terror’. Kami juga akan memaparkan sedikit analisis awal tentang kejadian pengeboman yang berlaku untuk difikirkan bersama. Bagaimana Sang Pengkhianat BerkuasaDalam bulan Oktober tahun 1999, Jeneral Pervez Musharraf telah melakukan satu rampasan kuasa yang sekali gus menggulingkan Perdana Menteri Nawaz Shareef. Sejurus selepas itu, Musharraf terus menggantungkan Perlembagaan Pakistan dan mengisytiharkan dirinya sebagai seorang ‘Presiden’. Beliau kemudian mula memperkukuhkan kuasa dengan memberi tumpuan kepada tiga isu. Pertama: Beliau mewujudkan hubungan dengan Liga Muslim Pakistan (Pakistan Muslim League - PML) pimpinan Nawaz Shareef dan juga Parti Rakyat Pakistan (Pakistan Peoples Party - PPP) pimpinan Benazir Bhutto serta membentuk satu parti politik yang bersekutu di bawahnya dalam rangka untuk menjaga kepentingan Amerika. Kedua: Beliau memperkukuhkan kuasa Presiden (yang sebelumnya tidak diperuntukkan oleh Perlembagaan) dan melemahkan bidang kuasa Perdana Menteri (yang begitu kuat di bawah Perlembagaan). Ketiga: Beliau membentuk/menjadikan tentera berperanan di dalam politik negara. Musharraf seterusnya mematikan usaha pihak pembangkang (yang merupakan agen British) bila pembangkang memfailkan petisyen di mahkamah yang mencabar kesahan rampasan kuasa yang dilakukan beliau. Dengan tekanan yang diberi oleh Musharraf dan juga AS, mahkamah telah tidak melayan petisyen tersebut, malah memutuskan bagi pihak Musharraf di mana ia mengakui bahawa rampasan kuasa tersebut ‘sememangnya perlu’ demi kepentingan nasional! Mahkamah mengiktiraf bahawa keadaan yang wujud (sebelum rampasan kuasa) memang tidak akan dapat diselesaikan melalui pendekatan perlembagaan (undang-undang). Mahkamah juga menyatakan bahawa satu pilihanraya umum perlu diadakan dalam masa dua tahun, tetapi membenarkan ia ditangguhkan sehingga bulan Oktober 2002. Apabila mahkamah telah ‘mengabsahkan’ rampasan kuasa beliau, maka Musharraf terus mengambil langkah yang konkrit untuk menguatkan lagi kedudukan beliau sebagai ‘Presiden’ dan juga Ketua Tentera. Kedudukan Musharraf sebagai Ketua Tentera sebenarnya akan berakhir pada tahun 2001 dan hanya boleh disambung atas arahan Presiden (Rafiq Tarar). Tetapi oleh kerana beliau khuatir yang Presiden tidak akan bersetuju, maka Musharraf menggulingkan Rafiq Tarar dari kerusi Presiden pada bulan Jun 2001, lalu beliau menduduki dua kerusi sekali gus. Dengan bantuan perkhidmatan rahsianya dan ugutan beliau ke atas pembangkang, Musharraf seterusnya membentuk satu parti politik, PML (parti Nawaz Shareef) dan juga berusaha untuk mengenepikan (baca: menghalau) pemimpin-pemimpin PPP (parti Benazir Bhutto) berserta beberapa pemimpin lain. Selama tempoh ini, Musharraf menghalang kedua-dua, Nawaz Shareef dan Benazir Bhutto dari kembali ke Pakistan dan terlibat dalam politik. Oleh kerana beliau belum pernah merasa terancam selama ini dan mendapat dukungan kuat AS, maka Musharraf menjadi angkuh dan sombong. Musharraf seterusnya menyokong serangan Amerika ke atas Afghanistan dan beliau juga memusuhi kumpulan Mujahideen di Kashmir. Beliau membunuh rakyatnya sendiri, menangkap dan menyeksa musuh-musuh politiknya. Beliau memerangi gerakan-gerakan Islam yang cuba menasihati beliau dan menegakkan Islam di Pakistan. Berkawan dengan kuasa besar seperti Amerika telah menjadikan Musharraf lupa daratan. Beliau berilusi bahawa Amerika akan dapat menyelamatkannya dari segala ancaman. Justeru, beliau melakukan apa sahaja dengan kuasa yang ada tanpa menghiraukan akibat dari perbuatannya kerana kesombongan telah menyelimuti dirinya. Kembalinya Seorang Lagi PengkhianatSejak dihalaunya Benazir, Musharraf sudah banyak kali menjaja kisah rasuah yang dilakukan Benazir dan berikrar tidak akan membenarkan anak Zulfikar Ali Bhutto ini untuk kembali ke Pakistan. Benazir pula, sejak dibuang oleh Musharraf berulang kali menegaskan bahawa dia adalah seorang yang berpegang kepada demokrasi dan tidak akan sekali-kali berurusan (menjalin hubungan/kesepakatan) dengan seorang ‘diktator tentera’. Dia telah beberapa kali mendesak agar Musharraf dibuang. Ironinya, pada tahun 2007, kedua-dua ‘hipokrit’ ini telah berhubung antara satu sama lain untuk saling bantu-membantu. Masing-masing kemudian menjadi ‘bergantung’ kepada pihak yang lagi satu dan telah mengadakan beberapa siri perundingan untuk kerjasama, yang sesungguhnya menyerlahkan lagi kemunafikan dan konspirasi mereka untuk terus berkuasa di Pakistan. Hasil perundingan menunjukkan dengan jelas betapa kedua-dua pengkhianat ini sanggup melakukan apa sahaja untuk memastikan mereka berkuasa. Dari sini, kita dapat memahami kenapakah si Musharraf tidak malu-malu untuk berubah pendirian dengan membenarkan ‘musuhnya’ untuk pulang.Di dalam Perlembagaan Pakistan, pilihan raya umum hendaklah diadakan terlebih dahulu sebelum pilihan raya presiden dan anggota-anggota National Assembly bersama dengan anggota-anggota empat wilayah (provincial assemblies) akan membentuk the Electoral College bagi memilih presiden Pakistan. Kedudukan ini agak berbahaya bagi Musharraf yang mana dia mungkin akan kehilangan kerusi Presiden jika pilihan raya umum dijalankan terlebih dahulu. Ini adalah kerana rakyat Pakistan telah menghantar mesej kebencian yang jelas kepada Musharraf tentang segala kejahatannya, terutama ‘manipulasi’ beliau ke atas tentera yang sering diarahkan untuk membunuh rakyatnya sendiri atas nama ‘memerangi pengganas’ yang sebenarnya adalah ‘memerangi musuh politik’ beliau semata-mata. Justeru, untuk terus kekal berkuasa, Musharraf merasa perlu untuk mengadakan pilihan raya presiden terlebih dahulu (dari pilihan raya umum), dan hal ini boleh beliau lakukan dengan menggunakan kuasa darurat yang ada pada beliau sebagai Ketua Negara. Di sinilah Musharraf memerlukan ‘kepulangan’ Benazir bagi memastikan sokongan dan kejayaannya (sebagai Presiden), dengan ‘menjanjikan’ jawatan Perdana Menteri kepada Benazir. Sebagai balasannya, PPP hendaklah menyokong beliau sebagai Presiden dan jika ini berlaku, maka Musharraf sudah tentu akan dapat memperkukuhkan kedudukan beliau sebagai Preseiden. Bukan setakat itu, Musharraf juga dapat ‘menarik’ perhatian dan sokongan rakyat bahawa akan wujud semula satu ‘pemerintahan rakyat’ (oleh Benazir/PPP) yang akan menggantikan ‘pemerintahan tentera’ beliau selama ini. Jadi, cita-cita Musharraf untuk terus kekal sebagai Presiden (dan orang kuat beliau akan dilantik sebagai Ketua Tentera) dan Benazir sebagai Perdana Menteri akan tercapai. Kesimpulannya, Musharraf memerlukan Benazir (dan Benazir memerlukan Musharraf) untuk kembali ke Pakistan bagi memenuhi hawa nafsu kekuasaan masing-masing.Ketamakan Benazir kepada kuasa dan penyembahan beliau kepada Barat adalah terlalu nyata. Beberapa bulan sebelum kepulangannya ke Pakistan, Benazir tanpa segan silu telah pergi ke Washington dan London dalam rangka untuk meyakinkan tuan Musharraf (dan tuan beliau juga) bahawa beliau adalah calon terbaik untuk melaksanakan agenda ‘War on Terror' di Pakistan. Secara terbuka dan tanpa malu sedikit pun, Benazir melahirkan komitmen dan berikrar akan memenuhi agenda ‘war on terror’ dan akan membenarkan Amerika memasuki Pakistan untuk bekerjasama menghapuskan ‘pengganas’. Ini secara langsung bermakna bahawa rakyat Pakistan langsung tidak mempunyai hak untuk menentukan nasib mereka di Pakistan (atau memilih pemimpin Pakistan), sebaliknya segala nasib, hak dan kepentingan mereka akan ditentukan oleh rejim Amerika dan Britain. Bagi AS dan Britain pula, mereka sememangnya mengharapkan pengkhianat dan pembunuh kejam seperti Musharraf dan Benazir ini bagi memastikan Pakistan kekal di bawah kawalan mereka. Malah yang lebih penting adalah, kedua-dua orang suruhan ini akan dapat menghalang kebangkitan dan penyatuan umat Islam di Pakistan, kerana Barat cukup takut dengan meningkatnya kesedaran politik di kalangan umat Islam untuk bersatu di bawah Khilafah di Pakistan khususnya dan di dunia umumnya.Rekod kejahatan dan pengkhianatan Benazir sebenarnya dapat dilihat oleh semua orang. Beliau telah dua kali menjadi Perdana Menteri Pakistan iaitu pada tahun 1988 dan 1993 dan beliau telah kehilangan jawatan ini disebabkan kegagalan rejimnya yang memerintah dengan penuh penyelewengan dan rasuah. Suami Benazir, Asif Ali Zardari, mendapat jolokan ‘Mr. Ten Percent’ (En. Sepuluh Peratus) kerana kerakusannya dalam memperoleh ‘buah tangan dan komisen’ dalam setiap projek mega. Akaun bank Swiss dan banyak rundingan ‘keluar poket kiri masuk poket kanan’ telah menjadi bukti bagaimana Benazir dan suaminya menjadikan Pakistan sebagai satu bisnes yang begitu menguntungkan mereka. Tidak ada seorang pun yang akan lupa kekejian perangai mereka ke atas pembelian 355 ekar British Rockwood mansion beserta ladang permata Zardari yang dikenali sebagai ‘Surrey Mahal’ yang dinafikan oleh mereka pada peringkat awalnya, tetapi kemudian mereka mengakui memilikinya. Benazir pernah disabitkan di mahkamah Switzerland atas dakwaan rasuah dan sepasukan penyiasat dari Sepanyol dan Switzerland masih menyediakan dossier untuk dakwaan seterusnya. Tidak lama dahulu Setiausaha Dalam Negeri British (British Home Secretary) juga turut membantu siasatan rasuah ke atas Benazir. Malangnya sekarang London telah membantu rundingan Benazir dengan Musharraf. Sebagai ‘hadiah’ atas rundingan beliau dengan Musharraf, Benazir akan mendapat semula hampir £1 bilion duit haram yang dibekukan di dalam akaun keluarganya di bank Swiss. Jadi, apakah yang akan dijanjikan oleh Benazir jika beliau memerintah Pakistan nanti jika tidak perkara (penyelewengan dan rasuah) yang sama? Dan tindakan si Musharraf yang meluluskan National Reconciliation Ordinance (sebagai pengampunan sepenuhnya terhadap kesalahan Benazir) hanya menyerlahkan lagi kejahatan kedua-dua pihak yang selama ini menjadi perompak utama kekayaan umat Islam dan bumi Pakistan, selain menunjukkan bahawa ‘hukum’ sesungguhnya berada di tangan mereka yang memegang kekuasaan. Dari sudut polisi, Benazir berulang kali menekankan bahawa beliau akan memerangi ekstremis dan teroris Islam habis-habisan dan beliau akan ‘mengawal’ tentera Pakistan betul-betul. Padahal, hasil sokongan yang beliau berikan di era pemerintahan beliaulah (1996) yang memunculkan kekuatan Taliban (yang sekarang beliau anggap teroris) hingga Taliban berjaya meraih kuasa di Afghanistan. Sikap hipokrit beliau yang terlalu nyata ini sekali lagi membuktikan bahawa Benazir hanyalah seorang yang gila kuasa dan sanggup berbuat apa sahaja demi mencapai apa yang dicita-citakannya. Musharraf pun dalam kedudukan yang sama, yakni seorang yang gila kuasa dan sedang terdesak untuk mempertahankan rejimnya dan sanggup melakukan apa sahaja. Jadi, beliau sudah tidak perlu merahsiakan lagi kerjasama dan rundingan yang dilakukannya bersama Amerika dan Britain di dalam mengekalkan kuasanya. Beliau telah dibenci dengan dahsyat oleh rakyatnya setelah pembunuhan yang beliau lakukan di Masjid Lal baru-baru ini, namun setakat ini, ia masih belum dapat membunuh kerjaya politiknya kerana apa yang dilakukannya adalah untuk memenuhi agenda Amerika di dalam ‘war on terrror’. Oleh yang demikian, ternyata Musharraf dan Benazir masih merupakan harapan terbaik Amerika di dalam usaha mereka menghapuskan pengganas (baca: umat Islam). Dengan menggabungkan Musharraf dan Benazir, rejim Amerika seterusnya mengharapkan sebuah pemerintahan sekular (di bawah kawalan Amerika) yang akan lebih diterima rakyat, tanpa perlu mereka (Amerika) masuk ke Pakistan sebagaimana kegagalan mereka di Iraq. Hampir pasti bahawa kedua-dua pengkhianat ini (dengan sokongan Amerika dan Britain) akan dapat berkuasa penuh setelah (memenangi) pilihan raya Januari depan. Washington dan London pastinya mengharapkan (dan mendapat) pulangan yang lumayan dengan pelaburan yang mereka tanam ini. Bagaimanapun, dipandang dari sisi yang lain, sesungguhnya Musharraf dan Benazir mempunyai kepentingan masing-masing. Kedua-duanya ada ego masing-masing dan tamakkan kuasa. Agak sukar untuk mereka dapat bekerjasama atau bertahan lama sekiranya dilihat dari sudut ini. Berkongsi kuasa bagi mereka (yang gilakan kuasa) bermakna suatu realiti yang pahit. Tambahan lagi, agenda kedua-dua mereka selain mempunyai kepentingan peribadi, adalah ‘wajib’ berkhidmat kepada Amerika di dalam perang melawan ‘keganasan’. Jadi, Amerika sudah tentu akan memastikan segalanya berjalan mengikut perancangan dan kepentingan Amerika. Jika terjadi sesuatu yang tidak diingini oleh Amerika, sudah tentulah ‘perkahwinan politik’ antara Musharraf dan Benazir ini tidak akan bertahan lama. Dengan menjadikan harta, darah dan nyawa umat Islam di Pakistan sebagai ganti, kedua-dua manusia terkutuk ini sanggup melakukan apa sahaja demi berkhidmat dan berbakti kepada tuannya. Kita tidak dapat fikir lagi manusia manakah yang lebih jijik dari kedua pengkhianat ini? Apakah kedua pengkhianat ini tidak sedar bahawa Amerika hanya akan menggunakan khidmat mereka bila perlu sahaja dan Amerika sekali-kali tidak akan menjadikan mereka sebagai sahabat yang abadi? Kedua-dua mereka ini juga tidak sedar bahawa Amerika sendiri satu hari nanti akan hancur dengan izin Allah. Mereka menyangka bahawa Amerika akan terus berkuasa dan dapat menolong mereka hingga kiamat. Mereka mengira bahawa Amerikalah yang memberi dan mencabut nyawa mereka. Alangkah hinanya mereka!Siapakah Pengebom Itu?Berbalik kepada tragedi pengeboman yang berlaku, apa yang perlu dianalisis seterusnya ialah siapakah ‘dalang’ yang paling mungkin sekali di sebalik serangan bom tersebut? Jika kita perhatikan dari segi fakta, kita akan membuat kesimpulan yang mudah dan tepat bahawa sememangnya telah terdapat satu ‘perancangan’ di dalam kes ini. Persoalannya, adakah perancangan (pengeboman) tersebut benar-benar ditujukan untuk membunuh Benazir ataupun untuk mengukuhkan lagi kedudukan beliau? Atau adakah perancangan tersebut dituju untuk melemahkan pemerintahan Musharraf, atau justeru memperkuatkan lagi beliau? Fakta seterusnya memberitahu kita bahawa bom tersebut meletup agak jauh dari ‘sasaran’ (Benazir) iaitu lebih kurang 5 meter dan sasaran pula pada waktu itu sedang berada ‘di dalam’ lori kalis peluru. Agak pelik kenapa pengebom tidak melakukan serangan di sebelah petang (sebaik sahaja ketibaan Benazir) di mana beliau diarak dengan berdiri ‘di atas lori’ yang begitu terbuka dan lebih mudah untuk ‘dibunuh’? Kita juga hairan kenapa si pengebom tidak menunggu waktu lain yang lebih sesuai kerana Benazir dijangka berada lama di Pakistan untuk berkempen? Tambahan lagi, jika benar ingin membunuh Benazir, kenapa perlu tunggu hingga beliau kembali ke Pakistan dan tidak dilakukan sepanjang 8 tahun beliau di dalam buangan? Fakta juga menyatakan bahawa, Benazir, sebelum pulang ke Pakistan telah berikrar akan memerangi pengganas dan telah pun menyuarakan bahawa dia mungkin menjadi ‘sasaran’ pembunuhan. Kemudian terdapat pula berita tentang Al-Qaeda dan Taliban yang kononnya merancang untuk membunuh Benazir jika dia kembali ke Pakistan. Yang peliknya, tidak pula kita terdengar selama ini yang Benazir menjadi musuh bagi militan Islam sebab setahu kita, militan Islam (jika ada sekalipun) ini hanya memusuhi puak kuffar (seperti Amerika dan Britain) dan mereka tidak bermusuh sesama Islam. Seperkara lagi, Benazir juga dengan cepat menafikan bahawa serangan bom itu dilakukan oleh kerajaan Musharraf, tapi terus menuduh penyokong bekas pemerintah tentera, Mohammed Zia ul-Haq yang menjadi dalang kepada serangan. Musharraf kemudiannya pula memberi jaminan untuk menyiasat hingga ke akar umbi untuk mencari pihak yang bertanggungjawab melakukan pengeboman tersebut. Bukankah kejadian yang berlaku ini akan memberi peluang baik kepada Musharraf mahupun Benazir untuk mereka bersama-sama memerangi ‘pengganas’? Bagi pihak Musharraf, sudah kerjanya sebagai Presiden yang memerintah untuk memerangi pengganas yang sekarang ini (berdasarkan peristiwa ini) telah ‘benar-benar terbukti wujud’. Bagi pihak Benazir pula, beliau juga perlu berusaha bersungguh-sungguh memerangi ‘pengganas’ kerana ‘pengganas’ tersebut (kononnya) menjadikan beliau sebagai sasaran. Dan untuk membolehkan beliau bertindak terhadap pihak yang ingin membunuhnya, sudah semestinya beliau perlu ‘berkuasa’ dengan mendapat mandat dari rakyat. Jadi, tidakkah ini semua akan menjadi ‘medan bukti’ bagi kedua-dua pemimpin ini untuk menunjukkan kepada Amerika bahawa (i) memang wujud pengganas di Pakistan (ii) kami sedang berusaha untuk menghapuskannya dan (iii) kami akan minta tolong awak jika perlu. Kesimpulannya, mereka semua perlu bekerjasama bagi memerangi pengganas. Berdasarkan analisis singkat ini, cuba kita fikirkan, adakah terdapat kemungkinan bahawa serangan bom tersebut merupakan suatu ‘rekaan’ (dengan mengorbankan ratusan nyawa – sebagaimana bukti-bukti menunjukkan bahawa rejim AS sendiri mendalangi tragedi WTC) agar Benazir dan Musharraf diberi mandat oleh rakyat untuk memerintah Pakistan? Fikir-fikirkanlah... KhatimahWahai kaum Muslimin! Kaum Muslimin di Pakistan amat memerlukan perubahan. Perubahan dan pembebasan dari pengaruh Barat hanya boleh berlaku dengan mengenepikan sistem yang secara tabi’inya korup dan menggantikannya dengan sistem Khilafah. Sesungguhnya realiti ini sudah hampir tiba. Amerika dan Britain tahu hakikat ini. Oleh kerana itulah mereka terdesak untuk mencari penyelesaian bagaimana untuk menghalang Daulah Khilafah dari berdiri. Dengan kerjasama Musharraf-Bhutto ini, mereka mungkin hanya melewatkan suatu yang sudah pasti akan berlaku – umat Islam menuntut kembali kuasa politik mereka dan terserlahnya kegagalan permainan politik penjajah. Demi Zat yang jiwa kami ada dalam genggamanMu! Kami memohon kepadaMu agar Engkau mencabut segala kekuasaan yang ada pada pemimpin-pemimpin yang mengkhianati umat ini, siapa pun mereka dan di mana pun mereka. Tukarlah mereka semua dengan seorang Khalifah Mu yang telah Engkau janjikan ke atas kami semua melalui lisan Nabi Mu. Wahai Zat Yang Maha Agung! Akhirilah penderitaan kaum Muslimin keseluruhannya dengan kedatangan seorang Khalifah yang akan menggantikan semua pemimpin yang telah mengkhianati mereka dan yang telah mengkhianati Deen Mu. Amin ya Rabbal ‘alamin.

Sejarah PGSSA(A)JKM 2090

2007-10-26T20:17:00.000+08:00

SEJARAH PENUBUHAN PERTUBUHAN GERAK SENI SILAT ABJAD ( A ) JABAT KILAT, MALAYSIA

ABJAD yang diasakan oleh Allahyarham tuan Guru Hj. Mahmud Nasri Othmani telah bergerak semenjak tahun 70-an lagi, akan tetapi ianya bergerak di kalangan tun guru dan murid-muridnya sahaja. ABJAD bergerak secara demikian kerana ia tidak didaftarkan sah disisi undang-undang negara pada masa itu. Malahan pernah suatu ketika ABJAD diharamkan oleh Kerajaan Negeri kedah kerana tidak berdaftar.

Pada malam 31 Ogos 1983, Pertubuhan Seni Silat Gayung Patani Jabat kilat Chemor telah diserahkan kepada Tuan Guru Hj.Ahmad bin Hj. Che Din. Dengan persetujuan Mahaguru Pertubuhan Seni Silat Gayung Patani Jabat Kilat Chemor serta ahli-ahli, nama pertubuhan tersebut telah ditukar kepada Pertubuhan Gerak Seni Silat ABJAD ( Asli ) Jabat Kilat Perak. Selepas proses pertukaran nama dan perlembagaan pertubuhan diluluskan oleh Pendaftar Pertubuhan. ABJAD telah menjadi satu pertubuhan yang diikiraf dan sah disisi undang-undang negara pada bulan Oktober 1984 ( no pendaftaran P.K 2090 ).

Pada bulan September 1988, Yang Dipertua Pertubuhan serta ahli-ahllinya telah bersetuju supaya nama pertubuhan ini diubah dari ABJAD Perak kepada ABJAD Malaysia dengan kelulusan rasmi Pendaftar Pertubuhan.

PENGENALAN RINGKAS

Pertubuhan Gerak Seni Silat ABJAD ( Asli ) Jabat Kilat adalah suatu nama kepada suatu kaedah kesenian yang didalamnya merangkumi semua jenis langkahan rohani dan jasmani ( Ibu Gayung Rohani Jasmani ) yang berhadap semua kepada Allah pada mengesakan Af’al Allah, Sifat Allah dan Zat Allah serentak melalui lidah, hati dan perlakuan di semua tempat dan masa bersepakai barang yang Allah S.W.T kurniakan kepada khalifah-khlifah-Nya melalui perhubungan rohani jasmani yang sampai kepada Rasullah S.A.W..

TUJUAN

Di harap dapat mentarbiahkan ahli-ahlinya supaya tidak berpegang kepada tabiat kuat yang ada pada kelakuan ikthiar usaha, tehuh cita-cita atau rangkaian doa boleh menghasilkan sesuatu atau berfahaman bahawa melalui ketiga-tiga perkara ini boleh menghasilkan sesuatu, di samping mengaku Qudrat dan Iradat Allah atau menyerah mutlak kepada Allah tanpa ketiga-tiga perkara tersebut, kerana sekalian itu membawa sesat aqidah seseorang kepada Allah S.W.T.

PENGERTIAN KALIMAH

Kalimah GERAK SENI SILAT ABJAD ( ASLI ) JABAT KILAT diertikan seperti berikut :-

GERAK : ertinya amalan atau perbuatan atau kelakuan
SENI : ertinya indah, segak, cantik atau baik
SILAT : ertinya menolak segala kejahatan, menerima segala kebajikan / kebaikan
serentak melalui lidah, anggota dan hati ( Lahir dan batin )
ABJAD : ertinya ASLI, yakni bersepakai barang yang Allah S.W.T kurniakan
kepada sekaian Rasul-rasul A.S, Nabi-nabi dan Aulia’ Ilahissolihin untuk
menegakkan ugama Allah di diri zahir dan batin seumpama Rasullah
S.A.W, Nabi-nabi dan Para Aulia’ Allah.
” Menurut Imam Barmawi di dalam Syarah Bukhari ’.....takala Siti
Maryam telah melahirnya Isa A.S sehingga umurnya 9 bulan, telah
dihantar Ia oleh ibunya mengaji ilmu. Telah berkata gurunya ’ucapkanlah Bissmillah’ dengan lidah yang fasih Isa A.S menyebut
’Bissmillahhirrahmannhirrahim’. Kata gurunya, ’Sebut olehmu ABJAD’.
Ditanya oleh Isa A.S akan gurunya ’adakah kamu tahu apa itu ABJAD’.
Tidak, jawab gurunya. Dijelaskan oleh Isa A.S bahawa Aliff itu Allah,
Baa’ itu Baha’ullah ( kebesaran / keagungan Allah ), Jim’ itu Jalallulah ( Keindahan / kecantikan Allah ), Dal’ itu Dinnullah ( Agama Allah / Islam ).

JABAT : ertinya pegangan atau sentuhan.

KILAT : ertinya pantas atau cepat

SALASILAH GERAK SENI SILAT ABJAD ( ASLI ) JABAT KILAT

Sheikh Hj. Mahmud Nasri Othmani menerima Pusaka Wali Ugama Islam daripadaa Tuan Guru Sheikh Yussof Kenali Al-Kelantani melalui ucapan bai’ahnya.
Tuan Guru Sheikh Yussof Kenali menerima akan dia daripada Sheikh Ahmad bin Mohd Zin Al-Patani.
Tuan Guru Sheikh Mahmud Nasri Othmani disuruh oleh gurunya ( Tok Kenali ) menerima latihan Jabat 14 cara-cara hulubalang daripada Tuan Guru Hj. Abdul Rahman Jabat Patani.
Tuan Guru Hj. Abdul Rahman menerima daripada gurunya, Sheikh Ahmad bin Mohd Zin Al-Patani.
Tuan Guru Sheikh Mahmud Nasri Othmani berlatih cara-cara hulubalang daripadanya gurunya, Hj. Taib bin Hj. Abdul Rahman Al-Kelantani yang menerima amalan jabat 14 daripada gurunya, Hj. Abdul Rahman Jabat Patani. Tuan Guru Hj. Tain juga ada menerima amalan seumpama itu daripada sheikh Yussof Kenali.

OBJEKTIF PERTUBUHAN

Menentang 5 perkara :
Petua-petua atau kaedah yang ada mubai’at atau sumpah yang bertujuan kepada hikmah mencarik adat.
Petu-petua atau kaedah yang ada pantang menepati hukum-hukum syarak.
Petua-petua atau kaedah marah atau memarahi bagi mengzahirkan yang mencarik adat.
Petua-petua atau kaedah yang berpegang kepada kebesaran ayat-ayat wirid, jampi, doa, atau lain-lain yang zahir semata-mata.
Tidak tahu asal usul dari mana, ke mana dan di mana.

Menegak 5 perkara dalam diri:
Iman yang teguh serta beradab mukmin.
Sejahtera diri sebagai mukmin dalam rumahtangga, masyarakat dan Negara.
Melazimi Ihsan pada Zahir dan batin.
Pohon menjadi ummat yang di terima oleh Allah dan rasulnya di dunia dan akhirat.
Pohon elok kesudahan mati.

KEWAJIPAN DAN TANGGUNGJAWAB AHLI.

Setiap ahli adalah berkewajipan mematuhi dan bertanggungjawab terhadap bai’ah yang dilafazkannya iaitu mengaku menjadi murid kepada Sultan Aulia’ Sheikh Mahyuddin Abdul Qadir Jilani serta menerima Pusaka Wali Ugama Islam melalui lafaz dua kalimah syahadah. Bai’ah yang dilafazkan ada perkatan rapat dengan Pelembagaan Pertubuhan Gerak seni Silat ABJAD ( A ) Jabat Kilat Malaysia di dalam Fasl 7.

SERUAN

Wahai saudara-saudara kaum muslimin muslimat mukminin mukminat, kecil besar,tua muda, berpangkat atau awam, ahli-ahli ilmu, ahli-ahli jampian, ahli-ahli aurad, ahlli-ahli pertapaan, ahli-ahli uzlah, ahli-ahli tarikat, ahli-ahli hikmat kebathinan, ahli-ahli hulubalang, ahli-ahli langkahan jasmani,...marilah sama-sama kita kembali ke hadhrat Allah, marilah kita sama-sama mentauhidkan Zat Allah, Sifat Allah, Asma’ Allah dan Af’al Allah serentak melalui lidah, anggota dan hati di semua tempat, semua waktu dan semua masa.

Gerak alamat hidup, diam alamat mati. Oleh itu bergerak oleh sekalian kamu hulubalang Allah, seumpama mereka mereka yang kuat, gagah dan teguh selama-lamanya di dunia dan di akhirat walau menghadapi seribu satu ujian, seribu satu bebenan, seribu satu bala,dihalang seribu satu halangan dan di cabar seribu satu cabaran.

”........pegang bara biar sampai jadi abu, alang-alang seluk perkasam biar sampai kepangkal lengan, mara terus mara jangan berundur ke belakang, mara puji berundur keji, bujur lalu melintang patah, tumbuh hilang berganti. Allahu’akhbar ! Allahu’akhbar! Allahu’akhbar.........!”

5 WASIAT

2007-09-08T23:49:00.000+08:00

5 WASIAT DARI ALLAH S.W.T. KEPADA RASULULLAH S.A.W

Dari Nabi S.A.W., "Pada waktu malam saya diisrakkan sampai ke langit, Allah S.W.T telah memberikan lima wasiat, antaranya :

Janganlah engkau gantungkan hatimu kepada dunia kerana sesungguhnya Aku tidak menjadikan dunia ini untuk engkau.
Jadikan cintamu kepada-Ku sebab tempat kembalimu adalah kepada-Ku. Bersungguh-sungguhlah engkau mencari syurga.
Putuskan harapan dari makhluk kerana sesungguhnya mereka itu sedikitpun tidak ada kuasa di tangan mereka.
Rajinlah mengerjakan sembahyang tahajjud kerana sesungguhnya pertolongan itu berserta qiamullail.
Ibrahim bin Adham berkata, "Telah datang kepadaku beberapa orang tetamu, dan saya tahu mereka itu adalah wakil guru tariqat. Saya berkata kepada mereka, berikanlah nasihat yang berguna kepada saya, yang akan membuat saya takut kepada Allah S.W.T.Lalu mereka berkata, "Kami wasiatkan kepada kamu 7 perkara, iaitu :

1. Orang yang banyak bicaranya janganlah kamu harapkan sangat kesedaran hatinya.
2. Orang yang banyak makan janganlah kamu harapkan sangat kata-kata himat darinya.
3. Orang yang banyak bergaul dengan manusia janganlah kamu harapkan sangat kemanisan ibadahnya.
4. Orang yang cinta kepada dunia janganlah kamu harapkan sangat khusnul khatimahnya.
5. Orang yang bodoh janganlah kamu harapkan sangat akan hidup hatinya.
6. Orang yang memilih berkawan dengan orang yang zalim janganlah kamu harapkan sangat kelurusan agamanya.
7. Orang yang mencari keredhaan manusia janganlah harapkan sangat akan keredhaan Allah daripadanya."

Al-QURAN PEMBELA

2007-09-08T23:48:00.000+08:00

AL-QUR'AN SEBAGAI PEMBELA DI HARI AKHIRAT

Abu Umamah r.a. berkata : "Rasulullah S.A.W telah menganjurkan supaya kami semua mempelajari Al-Qur'an, setelah itu Rasulullah S.A.W memberitahu tentang kelebihan Al-Qur'an."

Telah bersabda Rasulullah S.A.W : Belajarlah kamu akan Al-Qur'an, di akhirat nanti dia akan datang kepada ahli-ahlinya, yang mana di kala itu orang sangat memerlukannya."

Ia akan datang dalam bentuk seindah-indahnya dan ia bertanya, " Kenalkah kamu kepadaku?" Maka orang yang pernah membaca akan menjawab : "Siapakah kamu?"

Maka berkata Al-Qur'an : "Akulah yang kamu cintai dan kamu sanjung, dan juga telah bangun malam untukku dan kamu juga pernah membacaku di waktu siang hari."

Kemudian berkata orang yang pernah membaca Al-Qur'an itu : "Adakah kamu Al-Qur'an?" Lalu Al-Qur'an mengakui dan menuntun orang yang pernah membaca mengadap Allah S.W.T. Lalu orang itu diberi kerajaan di tangan kanan dan kekal di tangan kirinya, kemudian dia meletakkan mahkota di atas kepalanya.

Pada kedua ayanh dan ibunya pula yang muslim diberi perhiasan yang tidak dapat ditukar dengan dunia walau berlipat ganda, sehingga keduanya bertanya : "Dari manakah kami memperolehi ini semua, pada hal amal kami tidak sampai ini?"

Lalu dijawab : "Kamu diberi ini semua kerana anak kamu telah mempelajari Al-Qur'an."

Penjenamaan Islam dengan pelbagai nama

2007-09-07T17:32:00.000+08:00

Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi Menolak
Penjenamaan Islam Dengan Pelbagai Nama
( beberapa petikan dari artikel asal dan terjemahan beberapa teks sahaja)
Rujuk Artikel Asal
من التعبيرات التي يُشنِّع بها العلمانيون والحداثيون تعبير (الإسلام السياسي)، وهي عبارة دخيلة على مجتمعنا الإسلامي بلا ريب،
Ertinya : Antara slogan-slogan yang dipelopori oleh puak secular dan kumpulan modernisme adalah slogan 'Islam Siyasi', iaitu satu bentuk slogan asing yang telah memasuki masyarakat islam tanpa ragu lagi.
وهم يطلقون هذه الكلمة (الإسلام السياسي) للتنفير من مضمونها ومن الدعاة الصادقين الذين يدعون إلى الإسلام الشامل؛ باعتباره عقيدة وشريعة، وعبادة ومعاملة، ودعوة ودولة.
Ertinya : Gelaran yang mereka berikan ini iaitu "Al-Islam As-Siyasi" sebenarnya untuk menjauhkan orang ramai dari kandungan islam yang sebenarnya dan bagi menghambat dari para pendakwah ikhlas yang sentiasa mengajak kepada pelaksanaan Islam secara sepenuhnya, aqidah, syariah, ibadat, muamalat, dakwah dan kenegaraan.
وقد كنت رددت على هذه الدعوة، وفنَّدت هذه التسمية في فتوى مطوَّلة، ظهرت في الجزء الثاني من كتابي: (فتاوى معاصرة)، ويحسن بي أن أقتبس فقرات منها فيما يلي:
Ertinya : Sejak dahulu aku telah menolak ajakan (slogan) ini dan aku juga telah menolak penamaan (gelaran) sebegini dalam fatwa yang panjang lebar yang boelh dilihat dalam juzu kedua dari kitabku " Fatawa Muasiroh", maka eloklah aku memetik beberapa peranggan darinya sebagaimana berikut :-
هذه التسمية مردودة وخاطئة:
وذلك لأنها تطبيق لخُطة وضعها خصوم الإسلام، تقوم على تجزئة الإسلام وتفتيته بحسب تقسيمات مختلفة، فليس هو إسلامًا واحدًا كما أنزله الله، وكما ندين به نحن المسلمين؛ بل هو (إسلامات) متعدِّدة مختلفة كما يحب هؤلاء.
فهو ينقسم أحيانًا بحسب الأقاليم: فهناك الإسلام الآسيوي، والإسلام الإفريقي.
Ertinya :
Ini adalah penamaan (istilah) yang terolak dan salah
Ia sebenarnya adalah satu bentuk pelaksanaan perancangan yang diletakkan oleh musuh-mush Islam. Dibina atas asas ingin memecah-belahkan Islam dengan pembahagian-pembahagian yang berbeza sehingga seolah-olah ia bukan Islam yang satu seperti yang diturunkan oleh Allah s.w.t, dan seolah-olah ia juga bukan sebagaimana (Islam) yang umat dianuti oleh kita umat Islam. Mereka (telah wujudkan) banyak Islam yang berbeza mengikut kesukaan mereka.
Antaranya mereka bahagikan Islam kepada pembahagian sempadan seperti : "Islam Asia" dan "Islam Afrika"
وأحيانًا بحسب العصور: فهناك الإسلام النبوي، والإسلام الراشدي، والإسلام الأُموي، والإسلام العباسي، والإسلام العثماني، والإسلام الحديث.
Ertinya : Kadangkala mereka bahagikan menurut waktu " Islam Nabawi", "Islam Rasyidi (zaman khulafa)", "Islam Umayi", "Islam Abbasi", "Islam Uthmani", "Islam al-Hadith (moden)"
وأحيانًا بحسب الأجناس: فهناك الإسلام العربي، والإسلام الهندي، والإسلام التركي، والإسلام الماليزي... إلخ.
Ertinya : Adakalanya mereka namakan menurut jenis kaum seperti : "Islam Arabi", "Islam India", "Islam Turki", "Islam Malaysia" dan lain-lain.
وزادوا على ذلك تقسيمات جديدة: فهناك الإسلام الثوري، والإسلام الرجعي أو الراديكالي، والكلاسيكي، والإسلام اليميني، والإسلام اليساري، والإسلام المُتزمِّت، والإسلام المُنفتح، وأخيرًا الإسلام السياسي، والإسلام الروحي، والإسلام الزمني،!.
Ertinya : Dan mereka juga menambah pembahagian baru yang seterusnya : sehingga ada "Islam Thawri (revolusi), "Islam Radikal dan Klasik", "Islam Al-Yamini (Haluan Kanan)", "Islam Al-Yasari (Haluan Kiri), "Islam Al-Mutazammit (Rigid), "Al-Islam Al-Munfateh (terbuka) dan akhirnya wujud pula "Al-Islam As-Siyasi" , "Al-Islam Ar-Ruhi ( ruh), "Al-Islam Az-Zamani (semasa)
تقسيمات مرفوضة للإسلام:
والحق أن هذه التقسيمات كلَّها مرفوضة في نظر المسلم، فليس هناك إلا إسلام واحد لا شريك له، ولا اعتراف بغيره، هو (الإسلام الأول)، إسلام القرآن والسنة.
الإسلام كما فهمه أفضل أجيال الأمة وخير قرونها، من الصحابة ومن تبعهم بإحسان، ممَّن أثنى الله عليهم ورسوله.
Ertinya : Semua penamaaan dan pembahagian ini ditolak dalam Islam. Tiada Islam kecuali hanya satu Islam dan tiada sekutu atau pelbagai jenis baginya. Tiada harus memberi pengiktirafan kepada selainnya, yang diiktiraf hanyalah Islam yang terawal yang bersumber dari Al-Quran dan As-Sunnah. Islam yang difahami oleh sebaik-baik generasi dan kurun dari kalangan sahabat dan tabien yang telah dipuji oleh Allah dan RasulNya.
فهذا هو الإسلام الصحيح، قبل أن تشُوبه الشوائب، وتلوِّث صفاءه تُرَّهَات المِلَل وتطرفات النِّحَل، وشطحات الفلسفات، وابتداعات الفِرَق، وأهواء المُجادلين، وانتحالات المُبطلين، وتعقيدات المُتنطِّعين، وتعسُّفات المُتأوِّلين الجاهلين.
Ertinya : Inilah dia Islam yang benar, sebelum dicemari kekotoran dan kekarutan ideologi, falsafah, rekaan puak-puak, hawa nafsu para pendebat, penyusahan oleh puak pelampau, dan salahguna puak pentakwil yang jahil.
Sekian
http://www.zaharuddin.net/
7 September 2007
15 Syaaban 1428 H